這天,香港的天氣跟很多真心希望有真普選、有民主的人一樣,不單止灰沉,而且在灑淚。雨一直下,並沒有停過,在立法會通過民主黨所謂的改良政改方案後,我看到香港離民主越來越遠,心,更想離開了。
大概已有很多人一再提出,香港自1997年回歸後,民主是一步一步倒退的。由董建華恢復區議會委任制,我們就知道,還原基本步的是特區政府,而不是香港人。所以政府舖天蓋地的政治廣告中其中一個說反對政改的人原地踏步,那是你們自打嘴巴(按:無論政府如何重申那不是廣告,但政改是未曾通過的議案,在電視上播放的宣傳片並不是政策,意圖宣傳政改的「好處」,已足夠證明這是廣告了。而當然,廣管局不受理,其實我們可以向消委會投訴,因為政府在誤導消息者,賣的跟實際服務或貨品有出入,有誤導之嫌)。
政治是甚麼?不過是讓當權者為保其位和權力、既得利益者持能續其得益的一種玩意。就如中國古代君主總愛搬出部份的儒家思想,要「尊王」,要「理性」,讓人民有了「奴性」,管治便方便得多。因為「激進」會變成「反亂」,「暴力」會引動「戰爭」,結果令社會「不和諧」。但請緊記,中國沒有一個朝代的江山不是用血和暴力築成的;分別在於成功者則評為「革命」、「起義」,失敗者只能說「判亂」,合情合理地「鎮壓」下去。
尤記得早些年日,一位在報館工作的前輩鼓勵、推動我要面對政治,因為這是跟我切身的問題。家父的立場則甚為反對,說政治都不是我該接觸的東西。那年我選擇了「不表態、不參與、不抗拒」的「三不」原則,結果前輩從此沒跟我聯絡。現在還好有Facebook,可以再次一起論波、論政、論科技;而我亦終於明白她當天苦口婆心的一番話,既是慚愧,亦是感激。
人總要向前看,既大局已定,回望過去是學習,為的是展望將來。從在這次的政改方案中我們可以學到很多東西,由上層官員的表現、中間議會及政黨的態度,以至基層團體和市民的心聲,都是我們寶貴的教材(日後有機會再分享)。
然而在今天,我抬頭望向天空,天彷彿為香港社會悲哭。雨一直一,並沒有停,即使我揮身濕透,也沒有阻止雨水灑在我的身上,雨水彷如我心中的淚,不斷流下。自懂性以來,首次為香港的社會感到悲痛哀傷至沉重的地步。我雖未能修身、養家,更莫說要有治國、平天下之才,但總算今日能體會範文正公當日的憂國愁懷。借其《岳陽樓記》一段作結,亦送給有政治骨風的議員,以及各努力爭取民主的有志之士;更特別送給位高權重的當高官,以及自稱愛港愛國的虛偽之徒。
大概已有很多人一再提出,香港自1997年回歸後,民主是一步一步倒退的。由董建華恢復區議會委任制,我們就知道,還原基本步的是特區政府,而不是香港人。所以政府舖天蓋地的政治廣告中其中一個說反對政改的人原地踏步,那是你們自打嘴巴(按:無論政府如何重申那不是廣告,但政改是未曾通過的議案,在電視上播放的宣傳片並不是政策,意圖宣傳政改的「好處」,已足夠證明這是廣告了。而當然,廣管局不受理,其實我們可以向消委會投訴,因為政府在誤導消息者,賣的跟實際服務或貨品有出入,有誤導之嫌)。
政治是甚麼?不過是讓當權者為保其位和權力、既得利益者持能續其得益的一種玩意。就如中國古代君主總愛搬出部份的儒家思想,要「尊王」,要「理性」,讓人民有了「奴性」,管治便方便得多。因為「激進」會變成「反亂」,「暴力」會引動「戰爭」,結果令社會「不和諧」。但請緊記,中國沒有一個朝代的江山不是用血和暴力築成的;分別在於成功者則評為「革命」、「起義」,失敗者只能說「判亂」,合情合理地「鎮壓」下去。
尤記得早些年日,一位在報館工作的前輩鼓勵、推動我要面對政治,因為這是跟我切身的問題。家父的立場則甚為反對,說政治都不是我該接觸的東西。那年我選擇了「不表態、不參與、不抗拒」的「三不」原則,結果前輩從此沒跟我聯絡。現在還好有Facebook,可以再次一起論波、論政、論科技;而我亦終於明白她當天苦口婆心的一番話,既是慚愧,亦是感激。
人總要向前看,既大局已定,回望過去是學習,為的是展望將來。從在這次的政改方案中我們可以學到很多東西,由上層官員的表現、中間議會及政黨的態度,以至基層團體和市民的心聲,都是我們寶貴的教材(日後有機會再分享)。
然而在今天,我抬頭望向天空,天彷彿為香港社會悲哭。雨一直一,並沒有停,即使我揮身濕透,也沒有阻止雨水灑在我的身上,雨水彷如我心中的淚,不斷流下。自懂性以來,首次為香港的社會感到悲痛哀傷至沉重的地步。我雖未能修身、養家,更莫說要有治國、平天下之才,但總算今日能體會範文正公當日的憂國愁懷。
引用
嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲,居廟堂之高,則憂其民;處江湖之遠,則憂其君。是進亦憂,退亦憂;然則何時而樂耶?其必曰:「先天下之憂而憂,後天下之樂而樂歟!」噫!微斯人,吾誰與歸!

World Cup 2010 - South Africa
政改.兵法

